July 9, 2021 By fwse.info 0

Aqiqah Buat Bayi

Aqiqah Buat Bayi

Penafsiran Aqiqah

Penegertian Aqiqah memilki sebagian makna dari sebagian ulama yang mengartikannya. Bagi Bahasanya Aqiqah maksudnya rambut yang berkembang di atas kepala balita semenjak lahir.

Aqiqah

Sebaliknya bagi Al- Khathabi, Aqiqah yakni nama kambing yang disembelih buat kepentingan balita. Dinamakan demikian sebab kambing tersebut disembelih serta dipotong- potong buat kepentingan balita.

Ibnu Faris pula melaporkan kalau aqiqah yakni kambing yang disembelih serta rambut balita yang dicukur.

Ada pula dalil yang melaporkan kalau kambing yang disembelih itu dinamakan aqiqah, antara lain merupakan hadits yang dikeluarkan Ibnu Abbas secara marfu’.

Rasulullah bersabda: dalil melaksanakan aqiqah

أَمَرَهُمْعَنِالْغُلاَمِشَاتَانِمُكَافِئَتَانِوَعَنِالْجَارِيَةِشَاةٌ

Maksudnya:

“ Untuk seseorang anak pria 2 ekor aqiqah serta anak wanita seekor”.

Dari penjelasan di atas bisa disimpulkan kalau yang diartikan dengan Aqiqah merupakan serangkaian ajaran Rasulullah buat anak yang baru lahir yang terdiri atas mencukur rambut balita, berikan nama serta menyembelih hewan.

Dalil Aqiqah

Rasulullah bersabda:

كُلُّغُلاَمٍمُرْتَهَنٌبِعَقِيقَتِهِتُذْبَحُعَنْهُيَوْمَالسَّابِعِوَيُحْلَقُرَأْسُهُوَيُسَمَّى

Maksudnya:

“ Kanak- kanak tergadai( tertahan) dengan Aqiqahnya, disembelih hewan untuknya pada hari ketujuh dicukur kepalanya serta diberi nama.”

Bagi Imam Ahmad iktikad dari perkata“ kanak- kanak itu tergadai dengan Aqiqahnya” dalam hadist diatas merupakan kalau pembelaannya terhadap orang tuannya pada hari kiamat hendak tertahan bila bunda ayahnya tidak melakukan Aqiqah menurutnya.

Apalagi Bunda Qayyim menegaskan kalau aqiqah itu berperan buat membebaskan balita yang bersangkutan dari godaan setan.

Dalam riwayat dari Aisyah Ra, kalau: Aqiqah murah Jakarta

أَنَّرَسُولَاَللَّهِصلىاللهعليهوسلمأَمْرَهُمْأَنْيُعَقَّعَنْاَلْغُلَامِشَاتَانِمُكَافِئَتَانِ,وَعَنْاَلْجَارِيَةِشَاةٌ

Maksudnya:

“ Rasulullah memerintahkan kepada kami biar menyembelih aqiqah buat anak pria 2 ekor serta buat anak perempuan seekor”.

Amar Adh Dhahabi pula melaporkan kalau:

مَعَالغُلاَمِعَقِيْقَةٌفَأَهْرِيقُواعَنْهُدَماًوَأَمِيْطُواعَنْهُالأَذَى

Maksudnya:

“ Sebetulnya Bersama anak itu terdapat hak di aqiqahi, hingga tumpahkanlah darah menurutnya( dengan menyembelih hewan) serta buanglah penyakit darinya( dengan mencukur rambutnya).”

Untuk bapak- bapak serta ibu- ibu yang belum melakukan aqiqah, pada umur berusia pula dapat melakukan aqiqah buat dirinya.

Sebagaimana yang termaktub dalam kitab I’ anathutholibin kalau:

“ Rasulullah melakukan aqiqah buat dirinya setelah dia dinaikan jadi Nabi( usia 40 tahun)”.

Hukum Aqiqah

Hukum aqiqah dibagi jadi 3, ialah:

1. Hukum Aqiqah merupakan Wajib

Para ulama berkomentar bila aqiqah hukumnya merupakan harus.

Rasulullah bersabda:

Sepanjang orang tua balita yang baru dilahirkan merasa sanggup melakukan aqiqah, hingga wajib lekas dilaksanakan.

Aqiqah hendaknya dilaksankan pada hari ke- 7 sehabis hari kelahiran si balita.

2. Hukum Aqiqah merupakan Sunnah Muakkadah

Komentar yang terkuat hukum Aqiqah merupakan sunnah muakkadah yang ialah komentar jumhur ulama bersumber pada hadits.

Ulama pula membagikan uraian bila aqiqah merupakan penebus yang maksudnya aqiqah jadi tanda- tanda terlepasnya dari kekangan jin yang terdapat bersama balita sewaktu lahir.

3. Hukum Aqiqah merupakan Sunnah

Komentar yang melaporkan kalau aqiqah itu sunnah yang ialah komentar dari Imam Malik serta Imam Hasan.